民俗研究怎样写毕业论文(民俗方面的论文可以(2)

来源:民俗研究 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2022-12-09
作者:网站采编
关键词:
摘要:3、礼仪方面:外地人一到泰国家,主人会主动问候、热情款待。 无论男女老少,对客人总是面带笑容,小声说话,不骂人,不说脏话。 此外,傣族服饰也

3、礼仪方面:外地人一到泰国家,主人会主动问候、热情款待。 无论男女老少,对客人总是面带笑容,小声说话,不骂人,不说脏话。

此外,傣族服饰也很有民族特色。 傣族男子的服装通常是无领翻领或大襟小袖短衬衫,拉下长裤,冷天裹毡,多用白布或蓝布包头。 傣族妇女传统上穿着窄袖短裙和裙子。 傣族的纹身习俗很普遍,男孩一到十一二岁,就在胸、背、腹、腰及四肢上雕刻装饰各种动物、花卉、几何图案或泰语等图案。

傣族人把镶牙和染发看作是人生的成人礼俗。 傣族青年一般14至17岁左右,须将洁白牙齿改为金银。 他们喜欢把自己整齐的白牙齿染成黑色或深紫色。 他们认为,深紫色的牙齿,是最美的牙齿。

傣族的节日多与宗教活动有关,主要与门节、开门节、泼水节等有关。 把孔雀和大象当作吉祥物,民间故事丰富多彩。 傣族爱依水而居,爱清洁,爱洗澡,女子爱洗头,故有“水民族”的美称。

写乡村旅游论文怎么开展调研方法?

撰写乡村旅游论文最重要的工作之一是开展调查,获取第一手资料。 如何开展调查,首先要选定符合乡村旅游论文内容的乡村,作为开展调查的场所,具有丰富的旅游资源;二是亲身体验和体验乡村旅游的原始、自然、民风民俗,以及令人难忘的美景,带来精神享受; 第三个正在调查中

为什么感觉中医成为一种信仰了?

有这样的疑问,是中医的悲哀。

现在很多人否定中医,抹杀中医,有些人抓中医杀。 只有受益者辩证客观地看中医。

如果你被邮购骗了,你就会否定邮购。 如果吃方便面拉肚子,就会否定方便面。 你买了合资车,一旦着火,就否定了合资车。 这是普通人的思维,有对的,也有错的。 为什么呢? 因为人有选择的好处,避免伤害。 但是,有没有人会因为噎死而不吃呢?

你看几次中医,病不见好,就说中医不好。 这种看法也是短视的。 西方治不好癌症,为什么不说西医不好? 你为什么轻易原谅了西医? 有几个懂医术的人在评论中医,评论西医吗? 我只是根据自己的诊察经验和粗糙的所谓科学基础思想进行评论。

有些事情的逻辑顺序可能是正确的,但逻辑基础是错误的。 有些解决方法可能是正确的,但理论基础是错误的。 虽然本身也有错误的地方,但是被正确使用,结果是正确的。

重视医术是做正确的事,并不一定是做正确的事。 是治病。 你不需要在意治疗过程、医理、医药、治疗手段等。 中医如此,西医也如此,患者对此也不介意。 只有一个人或组织挑挑拣拣,不能说他是对的。 所以,也有人选择某种中药成分中含有“有毒物质”的。 其实,西药里没有吗? 没有今天。 明天后天有副作用吗? 西医去除病变的肝就不会有危害了吧?

漏水的水管,不是只有切断和更换吗? 如果像人体器官一样不能更换,该怎么办? 不是还修好了吗? 中医从古至今发展起来的理论多修理,少切除。 无计可施。 切除才是选择。 中医基础理论有辨证施治,什么是辨证施治? 就是把人体看成是一个整体有机相互作用的生命体,而不是一个器官独立存在。 所以在治疗手段上,大多是基于此。 学习生理卫生的人都明白这个理论是正确的。 肺部有痰,可能不是肺部的问题,而是脾供给肺部的血液不足。 胃消化不良可能是胆汁分泌不足,而不是胃的问题。 这些理论,在西医治疗手段中并不多见。

西医现在的检查仪器非常发达,确实是传统中医中所没有的。 祖辈当时没有这样先进的机器,所以只能使用“听”的基本手段。 所以别人鄙视中医,夸耀西医。 其实,医疗器械是个人和基金会在背后推动发明,是治疗手段的辅助,而不是个别的西医发明。 中医近年来单兵作战较多,对检查工具的投入,国家和基金会都不重视。 而且,医疗器械无国界,没有属于中医或西医的。 例如,如果人比西方先发明了这些检验工具,那么这些器具仅仅可以说是中医所有吗? 任何医术都涵盖了医理、医药、医术方面。 一个医疗器械没有属性。

谈谈医疗器械的局限性吧!

几年前得了心脏病,做了各种检查仪器,但看不出任何问题。 心脏造影显示,心血管也没有阻塞现象。 医生认为我没有任何问题,可能是心理原因。 我笑了。 发病时,心电图上出现心房颤动。 我不发病的时候也不能做体力活了。 体力已经不能和以前相比了。 你说我是心理作用吗? 对不起,你只相信造影结果,不相信心电图仪吗? 我告诉医生,仪器不能百分之百地对人体状况做出反应。 如果你完全相信医疗器械,那绝对不是合格的医生。 医疗器械也需要发展,因为医疗器械也有短板。 所以,有经验的西医只能告诉你。 造影图像显示心血管没有问题,我们查一下别的地方吧。 其他地方的钥匙也找不到吗? 所以,经验更丰富的医生会告诉你。 请去中医看看。

文章来源:《民俗研究》 网址: http://www.minsuyanjiuzz.cn/zonghexinwen/2022/1209/706.html



上一篇:现在已经八十多岁了还是沾花惹草不听劝
下一篇:民俗研究论文参考文献标注(民俗研究论文参考

民俗研究投稿 | 民俗研究编辑部| 民俗研究版面费 | 民俗研究论文发表 | 民俗研究最新目录
Copyright © 2021 《民俗研究》杂志社 版权所有 Power by DedeCms
投稿电话: 投稿邮箱: