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民俗研究怎样写毕业论文(民俗方面的论文可以(2)
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摘要:3、礼仪方面:外地人一到泰国家,主人会主动问候、热情款待。 无论男女老少,对客人总是面带笑容,小声说话,不骂人,不说脏话。 此外,傣族服饰也
3、礼仪方面:外地人一到泰国家,主人会主动问候、热情款待。 无论男女老少,对客人总是面带笑容,小声说话,不骂人,不说脏话。
此外,傣族服饰也很有民族特色。 傣族男子的服装通常是无领翻领或大襟小袖短衬衫,拉下长裤,冷天裹毡,多用白布或蓝布包头。 傣族妇女传统上穿着窄袖短裙和裙子。 傣族的纹身习俗很普遍,男孩一到十一二岁,就在胸、背、腹、腰及四肢上雕刻装饰各种动物、花卉、几何图案或泰语等图案。
傣族人把镶牙和染发看作是人生的成人礼俗。 傣族青年一般14至17岁左右,须将洁白牙齿改为金银。 他们喜欢把自己整齐的白牙齿染成黑色或深紫色。 他们认为,深紫色的牙齿,是最美的牙齿。
傣族的节日多与宗教活动有关,主要与门节、开门节、泼水节等有关。 把孔雀和大象当作吉祥物,民间故事丰富多彩。 傣族爱依水而居,爱清洁,爱洗澡,女子爱洗头,故有“水民族”的美称。
写乡村旅游论文怎么开展调研方法?
撰写乡村旅游论文最重要的工作之一是开展调查,获取第一手资料。 如何开展调查,首先要选定符合乡村旅游论文内容的乡村,作为开展调查的场所,具有丰富的旅游资源;二是亲身体验和体验乡村旅游的原始、自然、民风民俗,以及令人难忘的美景,带来精神享受; 第三个正在调查中为什么感觉中医成为一种信仰了?
有这样的疑问,是中医的悲哀。现在很多人否定中医,抹杀中医,有些人抓中医杀。 只有受益者辩证客观地看中医。
如果你被邮购骗了,你就会否定邮购。 如果吃方便面拉肚子,就会否定方便面。 你买了合资车,一旦着火,就否定了合资车。 这是普通人的思维,有对的,也有错的。 为什么呢? 因为人有选择的好处,避免伤害。 但是,有没有人会因为噎死而不吃呢?
你看几次中医,病不见好,就说中医不好。 这种看法也是短视的。 西方治不好癌症,为什么不说西医不好? 你为什么轻易原谅了西医? 有几个懂医术的人在评论中医,评论西医吗? 我只是根据自己的诊察经验和粗糙的所谓科学基础思想进行评论。
有些事情的逻辑顺序可能是正确的,但逻辑基础是错误的。 有些解决方法可能是正确的,但理论基础是错误的。 虽然本身也有错误的地方,但是被正确使用,结果是正确的。
重视医术是做正确的事,并不一定是做正确的事。 是治病。 你不需要在意治疗过程、医理、医药、治疗手段等。 中医如此,西医也如此,患者对此也不介意。 只有一个人或组织挑挑拣拣,不能说他是对的。 所以,也有人选择某种中药成分中含有“有毒物质”的。 其实,西药里没有吗? 没有今天。 明天后天有副作用吗? 西医去除病变的肝就不会有危害了吧?
漏水的水管,不是只有切断和更换吗? 如果像人体器官一样不能更换,该怎么办? 不是还修好了吗? 中医从古至今发展起来的理论多修理,少切除。 无计可施。 切除才是选择。 中医基础理论有辨证施治,什么是辨证施治? 就是把人体看成是一个整体有机相互作用的生命体,而不是一个器官独立存在。 所以在治疗手段上,大多是基于此。 学习生理卫生的人都明白这个理论是正确的。 肺部有痰,可能不是肺部的问题,而是脾供给肺部的血液不足。 胃消化不良可能是胆汁分泌不足,而不是胃的问题。 这些理论,在西医治疗手段中并不多见。
西医现在的检查仪器非常发达,确实是传统中医中所没有的。 祖辈当时没有这样先进的机器,所以只能使用“听”的基本手段。 所以别人鄙视中医,夸耀西医。 其实,医疗器械是个人和基金会在背后推动发明,是治疗手段的辅助,而不是个别的西医发明。 中医近年来单兵作战较多,对检查工具的投入,国家和基金会都不重视。 而且,医疗器械无国界,没有属于中医或西医的。 例如,如果人比西方先发明了这些检验工具,那么这些器具仅仅可以说是中医所有吗? 任何医术都涵盖了医理、医药、医术方面。 一个医疗器械没有属性。
谈谈医疗器械的局限性吧!
几年前得了心脏病,做了各种检查仪器,但看不出任何问题。 心脏造影显示,心血管也没有阻塞现象。 医生认为我没有任何问题,可能是心理原因。 我笑了。 发病时,心电图上出现心房颤动。 我不发病的时候也不能做体力活了。 体力已经不能和以前相比了。 你说我是心理作用吗? 对不起,你只相信造影结果,不相信心电图仪吗? 我告诉医生,仪器不能百分之百地对人体状况做出反应。 如果你完全相信医疗器械,那绝对不是合格的医生。 医疗器械也需要发展,因为医疗器械也有短板。 所以,有经验的西医只能告诉你。 造影图像显示心血管没有问题,我们查一下别的地方吧。 其他地方的钥匙也找不到吗? 所以,经验更丰富的医生会告诉你。 请去中医看看。
文章来源:《民俗研究》 网址: http://www.minsuyanjiuzz.cn/zonghexinwen/2022/1209/706.html